为“说话的自由”正名

我在网上发表了《扬华"素质"网——怎能不让人愤慨?》一文以后，挨骂得颇不是人了。如果真体现了言论的自由，倒是一件好事情；但倘若只是所谓“愤青”而缺乏理性的思考，我就绝难接受。

某君虽非昆仲，亦是学兄。大学之内，言论不禁——这是从荀子当大学教授的时代就有的传统。兄台所谓本人无耻也好，卑鄙也罢；自以为鄙陋，本不足挂齿，但是道义天理却不敢有负了。《易经》乾卦为第一，乾乃纯阳；乾卦有云：天行健，君子自强而不息。可见，违背良心的话，自远古就是不齿的。

然而，此君言本人之说法有损交大名号。我疑心此君是否与西南交大有所渊源，竟然能舍弃了自己眼睛还来关心不才的事情了。倘若不是，如此国际主义精神真该感谢啊！

可是，我就不明白了。既然兄台不是西南交大的人士，那又有何凭何据来说明本文是如何的“垃圾帖”呢？试想，一个连西南交大的方圆都不知为何的人，能够来评价西南交大的家务事吗？先讲个故事。一对恩爱夫妻赌气。有光棍正好觊觎漂亮的女主人，于是献媚于她。那光棍要挑拨夫妻的关系，但是他却要装出绅士的样子。可终归到底是不怀好意。所以再次声称，第一，《扬》文中所有叙述述都有案可查，而且文章也注明来源；只需大家动一下鼠标。第二，本文的用意就象故事里的丈夫，况圣人不以物喜己悲，一个真正有底蕴的大学怎么会计较虚名呢？第三，本文绝非有损交大名号，交大能出一个赵镇里，只能说明“德”“赛”之风尚存。正如温家宝总理所言，“德”“赛”之风是中国大学的无上的荣光，倘若没有此风，这样的学校不爱也罢！

说到这里，我不得不更加怀疑此君本是西南交大的人士。这样也好，虽然“愤青”，倒也可爱——至少不让人觉得虚伪。不过，不论你是某某或者某某某，不论你是带眼镜的还是拿斧头的，只要是中国人就请注意到宪法规定的公民权利。古代柏拉图(作者按：此处应该为苏格拉底，蒙某老师指正）为了一个拙劣的判决都可以舍身取义，可是兄台似乎连一点法律都不屑一顾——也许兄台真是伟大的安拉，可以傲视人间天界。倘如此，晚生这厢有礼了。不过我真诚的感谢本版主能不屈服于“安拉”淫威，保留了我的文章。我是人，我们在乎自己的价值。光为了偶像的荣誉生存，那是在中世纪。

最后想说，从文艺复兴开始，人类就走向了自由和民主。人性在付出巨大代价之后才得到尊重。这些代价包含了多少的奋斗和牺牲，这种奋斗和牺牲甚至到现在还在继续。中国的儒教封建思想影响真的太深。如果笔也是一种武器，那么就请让他来为我在兄台面前说话的自由正名！